当我小时候，我对“受过教育的青年”的印象含糊不清：一方面，他们是好老师或医生，另一方面，他们对食物和衣服，偷窃或打架特别是对的。简而言之，这与我们的“山区人”不同。但是，就像我达到学习时代一样，这些人似乎一夜之间消失了，所以他们不知道“受过教育的青年”的真实面孔是什么。现在，我想到了，数以万计的年轻人掌握了某些知识并具有在城市工作和生活的能力，“在挥舞着它时将其称为并留下”，确实是一个传奇。

不久之后，他的学习中孩子有前途的职业的最高迹象是他可以出国留学。后来，受到广泛赞誉的是，他放弃了国外的慷慨条件，回到了中国工作。这种剧烈变化的背后是一种社会和历史背景，即对有知识的年轻人的理想，价值和出路，尤其是面对城市农村差距的社会现实，这些问题尤为严重。

受过教育的青年传说

我个人认为，“受过教育的青年传说”的实际来源是大量城市小学和中学毕业生上学和就业的问题，另一方面，这也是国家农村发展战略的迫切需要。但是，历史的残酷性在于个人愿望的改变，该国的力量有其局限性，因此“受过教育的青年的传奇”以“返回城市”结尾。

“受过教育的青年”一代对该国的呼吁做出了回应，这实际上是对时代困难的负担，不能简单地由盲目的服从或愚蠢的忠诚决定。同时，口号和口号无法实现对国家的爱与奉献，“一种激情”和“充满知识”是必不可少的。新的中国政权基于“乡村周围城市”的模型，以及如何管理和运营城市本身就是一个主要挑战。现代化的象征正是生活环境和生活方式的城市化。 “受过教育的青年问题”的另一个方面是计划经济体系下的城市发展遇到的困难。但是，为了解决这个问题，当时选择了城市知识分子“去农村”的实践。这种特殊的方法似乎“损害了多余的东西来弥补缺点”，但实际上，它使城市停滞不前的发展和乡村的出现并没有从根本上改变。动员大量城市“受过教育的青年”在农村地区扎根也与当时世界各地的农村城市化过程相反。

在改革开始时，“受过教育的青年”接一个地回到了城市。但是，当我们走出国外并体验技术的“开发”和“高级”时，我们发现健康的城市化并不能消除高建筑物的农田，也不会使用咆哮的机器来消除树木。它是田园风光，蓝天和绿色空间，到处都可以看到。

就像“受过教育的青年”的回归和海外学生的回归一样，城市化的过程也应该是“农村”生活环境和生活方式的保存和延续。也许在“进入城市”之后，我意识到蓝色星空，芬芳的土壤和温暖的阳光是多么珍贵。无论人类拥有多少智慧或技术，他们最可靠的房屋都是自然和世界。

“受过教育的青年”和“回归者”

“受过教育的青年”“去农村”的另一个非常重要的内容是“重新教育贫困和中低地区的农民”，并走上与工人和农民结合的道路。但是，无论是“接受”还是“组合”，首先需要的是适应。无论是“受过教育的青年”还是“返回者”，当他们第一次到达其他地方和国外时，他们都面临着适应习俗和生活方式的问题，他们也面临着适应返回城市后或返回中国后适应熟悉且陌生的环境的问题。尤其是这种双重适应性在于所谓的文明与粗暴，发达和落后之间的强烈对比，以及对相关各方的影响是可以想象的。一个人在这个时代和空间转变中都很好地适应 - 既不反对也不适合它，而是协调与和谐，这无疑是更好生活的基础。

但是，“受过教育的青年”和“回归者”的共同价值是改变自己和环境的野心。当然，“受过教育的青年”和更多的“高级”知识分子是“文化大革命”期间“转型”的目标，这造成了许多悲剧。悲剧的原因不是知识渊博的人不需要“转变”，而是以“转型”的名义以粗暴的方式滥用。公平地说，一方面，知识可以帮助人们摆脱世界的束缚，但另一方面，它也可以使人们变得自以为是，并将名望和财富视为一个问题，结果比普通百姓更世俗。许多受过良好教育的青年文学都提到村民在农村地区的简单和友善是简单而友善的。这些普通百姓的美德使“受过教育的青年”的生活具有许多美丽的回忆，从而使他们的适应性减轻了。

因此，“与工人和农民结合”更多地是关于从农民的简单性和辛勤工作中学习。孔子说，当他学会耕种或种植蔬菜时，他不应该来找他。孟子还说，耕种土地的人仍然应该依靠交换来戴衣服和帽子，而且不可能自己做所有事情。因此，改变自己不是将自己变成别人。改变他人不是要把别人变成自己。无论是适应或翻新，尊重自己和尊重他人都是必不可少的。

由于生活的丰富经验，称赞“受过教育的青年”和“回归者”的乐观和坚韧。那些因适应和转型而没有放弃理想的“受过教育的青年”和“回归者”表现出惊人的创新能力，因此他们可以成为各个领域的核心。但是，我们预计，城市和农村地区和农村之间所谓的高级和落后鸿沟将变得越来越小，因此我们的年轻人将拥有更多的空间和精力来从事创意活动。

实现年轻人的价值

与“受过教育的青年”相比，“回归者”的最大优势是他们具有相对完整的知识结构。但是，“受过教育的青年”是“受过教育的青年”，因为他们没有放弃对“去山区去乡村”的知识的追求。因此，在恢复了大学入学考试系统之后，“受过教育的青年”很快成为知识界的重要力量。

“知识就是力量”，但是如果没有年轻人的努力，就不会积累和传播知识。在寻求知识的时代，我们需要摆脱功利主义的计算。社会舆论不应盲目鼓励年轻人迎合市场并追求趋势。但是，需要鼓励他们通过学习和消化知识对社会问题进行合理且有充分的分析和判断。

青年是理所当然的理想主义者，但是仅仅通过激情就无法实现理想的实现。在过去的30年的改革和开放中，一个重要的经验是，它没有从事体育运动，而年轻人也是该政策的受益者。但是，需要反映的是，作为年轻人，他们是否必须以“运动”的形式处理知识；以及他们是否必须以“运动”的形式处理生活。例如，学习外语并追逐名人。 （Zhang Fengqian）