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遵循“朋克健康保存”，“佛教”一词已成为一个新的互联网流行语，例如“佛教青年”，“佛教员工”，“佛教父母”等...

这些选择过“佛教”生活的人经常对生活采取和平而安静的态度，并经常谈论诸如“ all”，“ can and can”和“它可以的”之类的词。

那么，为什么这种不可抗拒的“佛教”文化出现？今天，让我们与姐夫姐妹讨论“佛教”现象。作者|中国共产党中央党教学与研究系教授兼博士主管Dong Zhenhua（国家管理学院）

1。“佛教”现象的原因

当今的社会是一个具有快速发展的社会，因此它几乎已成为高工作和生活的常态。长期和高强度的工作将使我们的身体疲倦，而高住房价格，交通拥堵，工作压力等将使我们感到焦虑。在这种身体和精神疲惫的情况下，我们自然不想担心无关紧要的事情，而是希望“治愈”和“舒缓”。

生活的含义在于实现价值观和理想。只有当人们可能实现目标时，他们才能有动力向他们迈进。当我们努力工作但无法实现我们的目标时，失望就会出现，随着时间的流逝，我们将发展一种生活态度的生活态度。

实际上，“佛教”的生活方式似乎很好，并轻轻地将所有东西付诸实践。实际上，这实际上并不是缺乏追求或欲望，而是摆脱这种疲劳，无助和损失的不完善现实。

“佛教”现象的普及从客观地反映出人们对个人生活的追求已成为一个共同特征。从传播科学的角度来看，这种现象在社会中流行的原因主要是因为有足够的人可以同意它。

“佛教”现象也是如此。当他们认为这个“佛教”状态是好的时，有些人会学习并模仿这种状态。有些人没有过“佛教”的生活，但他们也认为自己的生活方式是“佛教”的生活，他们也称自己为“佛教青年”。无论上述哪种情况，它实际上都是盲人跟随人群的体现。因此，没有那么多的“佛教青年”。当他们看到这个词流行时，许多人只称自己为“佛教”，这使得这个词在更大的规模上流行。

那些盲目遵循“佛教”的人可能会有自己的个人生活方式，但是当“佛教”生活变得流行时，他们会转向“佛教”生活，这是对自己个性的一种解散。俗话说：“一百只花朵盛开的盛开是春天。”在经历大众生活的同时，年轻人还应该保留自己的个人生活方式并过上自由的生活。

2。为什么“佛教”现象流行？

“佛教”一词与佛教无关。 “佛教”的原始含义是开明的含义。显然，“佛教青年”远非达到这种思想状态，他们只是逃脱了不完整的现实。

从这个角度来看，无论是“佛教”群体还是“佛教”态度，它与“佛教”无关。那么这个词是如何出现并变得流行的呢？原因实际上是公众对这种流行现象的娱乐和过度消费 -

首先，媒体为追求经济利益而推动了经济的普及。对于媒体而言，流行现象意味着对它们的更多关注，这意味着互联网上的点击和流量更多。有了这些，它们可以有效，因此它们积极帮助发展流行现象。

其次，学习和工作后收到这些娱乐性信息的公众可以给他们带来轻松而愉快的感觉，并使他们愿意接受它。

最后，大众媒体还为事物的普及提供了技术支持。

但是总的来说，这种娱乐性的受欢迎程度对我们职业发展并没有太大好处。一方面，这种类型的娱乐将逐渐失去独立思考并不能以合理性做出判断的能力，以便我们只能被动地接受外界传递给我们的信息，随着时间的流逝，我们将失去创新和自治的能力。另一方面，这种类型的娱乐没有教育公众的功能，只能使每个人都感到暂时有趣，但是它对我们出色的文明的继承和积极能量的传播并没有太大影响。

3。从辩证的看“佛教”现象

一切都有理性的一面和非理性的一面。 “佛教”现象也不例外。我们需要辩证。

从某种意义上说，“佛教”的心态有助于避免功利主义的控制。市场经济和资本的逻辑很容易导致人们的实用主义繁殖。在欲望的驱动下，有些人容易痴迷于工具理性，并且经常忘记价值理性，将其视为目标和工具作为价值观，从而失去自己。在某种程度上，“佛教”的心态可以使人们对工具理性的依恋不那么依恋，并帮助他们冷静地思考生活的意义和价值。

目前，许多人致力于追求名望和利润，崇拜金钱和权力。有些人使用任何手段导致社会道德衰落和世俗的恶化。有些人失去了钱，甚至丧生。这样，能够在复杂的世界中坚持纯洁的生活，对成名和财富无动于衷也很有价值。

如果一个人取决于他的目标和价值追求，那么他在与自己的利益有关的事情上也是持久而勤奋的，但他对微不足道的事项“独立”。在日常生活中，偶尔对无关紧要的事情懒惰是可以理解的，这可以在一定程度上缓解压力和焦虑。如果一个人长时间处于焦虑状态，则很容易发展身体和心理疾病。 “佛教”的生活可以缓解焦虑，否则许多人不会在压力下选择这种生活方式。

但是“佛教”心态的不利影响不可忽视。 “佛教”的心态将使人们容易失去原则并遵循趋势。一个人不能没有理想的追求。没有理想的追求，他只会发呆，很容易成为虚无。像“佛教”这样的生活态度是缺乏理想追求的一种体现。当我们有理想的追求时，我们将有动力，因为理想的追求会激发我们前进。伟大的导师马克思（Marx）在他的青年时代建立了崇高的理想追求，并在他的论文中写道：“选择职业时我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自己的完美。”

“佛教”的休闲生活也将导致对规则的无知。自然界中的事物必须由从增长到发展再到破坏的自然法则主导。为了在自己的社会中有一个良好稳定的秩序，因此长期发展，人类还制定了一系列规则和系统。如果我们对规则采取偶然的态度，则可能导致不利的后果。

4。正确指导“佛教”心态

中国共产党第19个国会大会的报告指出：“如果青年繁荣，该国将繁荣发展；如果年轻人强大，该国将是强大的。如果年轻一代具有理想，能力和责任，那么该国将拥有未来，该国将有希望。”年轻一代是否可以遵守时代的任务与国家和国家的未来和命运有关。指导年轻人以正确的生活，价值观和幸福的看法观察现实，而健康的生活具有重要的实际意义和价值。

对生活和价值观建立正确的前景。只有通过对生活和价值观建立正确的前景并保持生活的“主要转变”，我们才能理解和解决“一个人是什么”和“如何成为一个人”的基本问题。如果我们都是“佛教青年”，他们可以做任何他们想做的事情并轻轻地将所有事情付诸实践，那么我们的职业可能很难成功。因此，年轻人应该积极建立对生活和价值观的正确看法，建立崇高的理想和追求，并有意识地致力于实现中国人梦想中中国国家的伟大梦想的伟大实践。

建立正确的幸福观点。只要我们将全人类的幸福视为我们自己的幸福，我们就会充满责任感和使命，并有勇气前进，毅力永远不会懈怠。在了解什么样的幸福值得追求之后，我们还必须澄清如何实现幸福。只有一种实现幸福的方法，即努力工作。

幸福永远不会来自天空，幸福不容易获得。幸福只有那些努力工作的人。您需要知道通过斗争实现幸福的生活。俗话说：“剑的清晰度来自锐化，李子花的香气来自痛苦的寒冷。”因此，新时代的大量年轻人应该采取积极的行动，并利用自己的斗争来创造自己的世界，拒绝懒惰，拒绝生活，卷起袖子并努力工作！